À sua frente está Storkyrkan, a igreja mais antiga de Estocolmo, mencionada já em 1279 e que foi durante séculos a única paróquia da cidade. Foi aqui que Cristiano II foi coroado em 1520, poucos dias antes do Banho de Sangue. Mas lá dentro ela guarda dois tesouros cheios de mistério.

1Seis sóis sobre Estocolmo

O primeiro é Vädersolstavlan, o «quadro dos parélios». Ele mostra Estocolmo sob um céu cortado por círculos e sóis falsos. A inscrição diz que esses sinais foram vistos em 20 de abril de 1535, entre sete e nove da manhã. Hoje sabemos que são halos, um fenômeno óptico causado por cristais de gelo. Mas naquela época pareciam um presságio. Uma crônica do século XVII conta que o reformador Olaus Petri, cuja estátua está à sua frente, interpretou os sinais e que isso lhe custou um julgamento diante de Gustavo Vasa. Um estudo de 1999 mostrou que o quadro conservado é uma cópia pintada por volta de 1636; ninguém sabe onde está o original, se é que existiu.

2O cavaleiro e o dragão

O segundo é a grande escultura de São Jorge e o dragão, de Bernt Notke, consagrada em 1489. Costuma ser relacionada à vitória de Sten Sture, o Velho, na batalha de Brunkeberg (1471). O mais curioso não se vê: é um relicário, e no peito do santo foram guardados ossos atribuídos a São Jorge e a outros seis santos.

3O que observar

  • A estátua de Olaus Petri, o homem que levou a missa para o sueco.
  • A rosácea da fachada norte.
  • A torre barroca, refeita no século XVIII sobre muros medievais.
Pintura antiga de Estocolmo sob um céu com vários sóis e círculos de luz
Vädersolstavlan: os halos sobre Estocolmo de 20 de abril de 1535, na cópia de cerca de 1636.
Escultura dourada de São Jorge a cavalo matando o dragão no interior de Storkyrkan
São Jorge e o dragão, de Bernt Notke (1489): um relicário com ossos de sete santos.

Documentado

A inscrição de Vädersolstavlan data os halos de 20 de abril de 1535, e uma análise de 1999 mostrou que o quadro atual é uma cópia de cerca de 1636; o São Jorge de Bernt Notke foi inaugurado em 1489 como relicário.

Tradição oral

O julgamento de Olaus Petri por interpretar os sóis vem de uma crônica posterior, e a ligação do São Jorge com a batalha de Brunkeberg é uma interpretação comum, não um dado assinado.

Fontes e créditos

Svenska kyrkan, Stockholms domkyrkoförsamling (site oficial de Storkyrkan); Peter Gillgren, «Vasarenässansen» (2009); Wikipédia em sueco, «Vädersolstavlan» e «Storkyrkan».

Fotografias:

  • Fachada norte de Storkyrkan, rosada e branca, com rosácea e a estátua de Olaus Petri na frente: ArildV, CC BY-SA 4.0.
  • Pintura antiga de Estocolmo sob um céu com vários sóis e círculos de luz: Jacob Heinrich Elbfas, Dominio público.
  • Escultura dourada de São Jorge a cavalo matando o dragão no interior de Storkyrkan: Palickap, CC BY-SA 4.0.

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