Olhe para a ponta do minarete. Sobre a lanterna você verá um mastro com três esferas brilhantes, de tamanho decrescente; a maior tem cerca de dois metros de diâmetro. São de cobre, mas em Marrakech se repetiu durante séculos que eram de ouro puro.

1A sultana que quebrou o jejum

A versão mais popular diz que no início havia três esferas e que a esposa do califa Yaqub al-Mansur mandou derreter suas joias para fazer mais uma, como penitência por ter quebrado o jejum do Ramadã durante algumas horas. Outras versões falam de gênios que vigiavam o tesouro ou de ladrões castigados ao tentar roubá-lo. Os historiadores observam, além disso, que a lenda era contada primeiro sobre a mesquita da Kasbah, que tem um remate parecido.

2Uma mesquita mal orientada

Aqui há, sim, um fato curioso. Os almóadas acusaram os almorávidas de terem orientado mal suas mesquitas em direção a Meca e destruíram várias delas. No entanto, a orientação da própria Kutubia também não coincide com a direção real de Meca. As bases de pilares que você vê a noroeste pertencem à primeira mesquita, erguida em 1147 e substituída pouco depois.

3A mulher pomba

Na esplanada há uma cúpula branca: o túmulo de Lalla Zohra, uma mulher devota que morreu no início do século XVII. A tradição conta que de dia ela era mulher e à noite se transformava em pomba.

4O que observar

  • As três esferas do remate.
  • A cúpula branca de Lalla Zohra, solitária na esplanada.
  • As bases da primeira mesquita, a noroeste.
Restos das bases dos pilares da primeira Kutubia ao lado do minarete
As bases dos pilares da primeira mesquita, escavadas a partir de 1923.

Documentado

As esferas são de cobre dourado, a primeira mesquita foi erguida em 1147 e o túmulo da esplanada pertence a Fátima Zohra, falecida no início do século XVII.

Tradição oral

Que as esferas sejam de ouro, a penitência da esposa de Yaqub al-Mansur e a transformação de Lalla Zohra em pomba pertencem à tradição popular.

Fontes e créditos

Jonathan M. Bloom, «Architecture of the Islamic West» (Yale University Press, 2020); Gaston Deverdun, «Marrakech des origines à 1912» (1959); Edward Westermarck, «Ritual and Belief in Morocco» (1926).

Fotografias:

  • Minarete de pedra da mesquita Kutubia entre árvores: Marcin Sochacki (Wanted), CC BY-SA 4.0.
  • Restos das bases dos pilares da primeira Kutubia ao lado do minarete: Robert Prazeres, CC BY-SA 4.0.

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