Du riechst ihn, bevor du ihn siehst: Aus der Tür des Man Mo Temple quillt Weihrauch. Zwei reiche chinesische Kaufleute, Lo Ah Kwai und Tam Achoy, ließen ihn um 1847 errichten. Er ist zwei Göttern geweiht: Man Cheong, dem Schutzpatron der Literatur und der kaiserlichen Beamtenprüfungen, und Kwan Tai, dem General aus der Zeit der Drei Reiche, der zum Gott des Krieges und der Treue wurde.
1Ein Gericht ohne Richter
Neben dem Tempel liegt der Kung So, eine Halle, in der chinesische Kaufleute ihre Streitigkeiten beilegten, ohne die britischen Gerichte anzurufen. In den Anfangsjahren der Kolonie akzeptierten die Gerichte, dass ein chinesischer Zeuge nach altem Brauch schwor: Er schlug einem Huhn den Kopf ab und verbrannte vor den Göttern ein gelbes Papier. Wer log, so glaubte man, beschwor dasselbe Schicksal auf sich herab.
Man erzählt, dass 1918 zwei Kaufleute im Streit um eine Schuld zum Schwören hierhergeschickt wurden – und wer sich zuerst weigerte niederzuknien, verlor den Prozess.
2Pech und Feinde
Seit 1908 verwaltet die Tung-Wah-Gruppe den Tempel. Zu Beginn des Mondjahres kommen viele Gläubige, um den „Tai Sui zu besänftigen“, die Gottheit, die über jedes Jahr herrscht. Andere bevorzugen direktere Methoden: Zwei Kilometer von hier, unter der Hochstraße der Canal Road, praktizieren Menschen noch heute Da Siu Yan, das „Bösewicht-Schlagen“. Dabei verprügelt man eine Papierfigur, die einen Feind darstellt, mit einem Schuh.
3Worauf du achten solltest
- Die Räucherspiralen, die von der Decke hängen und tagelang brennen.
- Die vergoldeten Sänften aus dem 19. Jahrhundert, die bei Prozessionen getragen wurden.
- Die Keramikfiguren auf dem Dach.

Belegt
Der Tempel wurde um 1847 erbaut, wird seit 1908 von der Tung-Wah-Gruppe verwaltet und ist ein Denkmal; in den ersten Jahren der Kolonie erkannten die Gerichte hier geleistete rituelle Eide an.
Mündliche Überlieferung
Der Prozess von 1918 und die göttliche Strafe für Meineidige gehören zu Anekdote und Volksglauben; das „Bösewicht-Schlagen“ ist eine Form volkstümlicher Magie.
Quellen und Nachweise
Tung Wah Group of Hospitals, „Man Mo Temple“ (offizielle Website); Antiquities and Monuments Office, „Man Mo Temple Compound“; Elizabeth Sinn, „Power and Charity: A Chinese Merchant Elite in Colonial Hong Kong“ (1989); Home Affairs Bureau, Verzeichnis des immateriellen Kulturerbes Hongkongs („villain hitting“).
Fotos:
- Tor des Man Mo Temple mit weißen Pfeilern, gekrönt von kleinen Dächern mit grünen Ziegeln, roten Inschriften und einem grün gedeckten Dach: Frenciss Lipz, CC BY-SA 4.0.
- Altar im Man Mo Temple mit bemalten Götterfiguren, Räuchergefäßen und Opfergaben aus Orangen: Bahnfrend, CC BY-SA 4.0.
Fehler entdeckt? Schreib uns und wir sehen es uns an.
