Tempio Rokudō Chinnō-ji

Davanti a te c’è il portale del Rokudō Chinnō-ji e, accanto, una pietra che ti dice dove sei: al «crocevia delle sei vie», i sei regni in cui, secondo il buddhismo, un essere può rinascere.

1Alle porte del cimitero

Il nome non è casuale. Da qui la strada saliva verso Toribeno, il grande luogo di cremazione e sepoltura dell’antica capitale. I cortei funebri passavano per questa via e il luogo finì per essere visto come il confine tra il mondo dei vivi e quello dei morti. Le origini del tempio sono controverse: un documento dell’anno 1002 lo collega a una fondazione dell’836, mentre altre tradizioni parlano di monaci di Nara o dello stesso Kūkai.

2Il funzionario dell’inferno

Qui comincia la leggenda più famosa del tempio. Ono no Takamura, poeta e alto funzionario del IX secolo, di carattere brillante e difficile, di giorno serviva l’imperatore. Secondo la tradizione, di notte scendeva all’inferno attraverso un pozzo nel giardino del tempio per aiutare Enma, il giudice dei morti. Nel 2011 è venuto alla luce un altro antico pozzo in un terreno vicino, e la tradizione lo identifica come la sua via del ritorno.

Nella sala di Enma c’è una statua del re dell’inferno che la tradizione attribuisce allo stesso Takamura, con accanto una statua di Takamura.

Ogni anno, dal 7 al 10 agosto, poco prima dell’Obon, le famiglie di Kyoto vengono a suonare la «campana di benvenuto», che richiama a casa gli spiriti degli antenati. La campana non si vede: si suona tirando una corda che esce da un foro nel muro.

3Cosa osservare

• La pietra del Rokudō no tsuji, accanto al portale.
• La corda della campana, che spunta dalla parete del campanile.
• La sala di Enma, con la sua grata di legno.